domingo, 13 de noviembre de 2016
domingo, 6 de noviembre de 2016
Capítulo séptimo De la segunda salida de nuestro buen caballero D. Quijote de la Mancha
Capítulo séptimo
De la segunda
salida de nuestro buen caballero D. Quijote de la Mancha
(...) Todo lo cual hecho y cumplido, sin
despedirse Panza de sus hijos y mujer, ni Don Quijote de su ama y sobrina, una
noche se salieron del lugar sin que persona los viese, en la cual caminaron
tanto, que al amanecer se tuvieron por seguros de que no los hallarían aunque
les buscasen. Iba Sancho Panza sobre su jumento como un patriarca, con sus
alforjas y su bota, y con mucho deseo de verse ya gobernador de la ínsula que
su amo le había prometido. Acertó Don Quijote a tomar la misma derrota y camino
que el que él había antes tomado en su primer viaje, que fue por el Campo de
Montiel, por el cual caminaba con menos pesadumbre que la vez pasada, porque
por ser la hora de la mañana y herirles a soslayo los rayos del sol, no les
fatigaban. Dijo en esto Sancho Panza a su amo: mire vuestra merced, señor
caballero andante, que no se le olvide lo que de la ínsula me tiene prometido,
que yo la sabré gobernar por grande que sea. A lo cual le respondió Don
Quijote: has de saber, amigo Sancho Panza, que fue costumbre muy usada de los
caballeros andantes antiguos hacer gobernadores a sus escuderos de las ínsulas
o reinos que ganaban; y yo tengo determinado de que por mí no falte tan
agradecida usanza; antes pienso aventajarme en ella, porque ellos algunas
veces, y quizá las más, esperaban a que sus escuderos fuesen viejos, y ya
después de hartos de servir, y de llevar malos días y peores noches, les daban
algún título de conde; o por lo menos de marqués de algún valle o provincia de
poco más o menos; pero si tú vives y yo vivo, bien podría ser que antes de seis
días ganase yo tal reino, que tuviese otros a él adherentes, que viniesen de
molde para coronarte por rey de uno de ellos. CAPÍTULO PRIMERO
Don Quijote de la Mancha
Que trata de la condición y ejercicio del famoso y valiente hidalgoI don Quijote de la Mancha.
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lantejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años. Era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de «Quijada», o «Quesada», que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben, aunque por conjeturas verisímiles se deja entender que se llamaba «Quijana», 16. Pero esto importa poco a nuestro cuento: basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.
sábado, 5 de noviembre de 2016
Fragmento del Capítulo VI: Del donoso y grande escrutinio que el Cura y el Barbero hicieron en la librería de nuestro ingenioso hidalgo
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| Quema de libros por el cura, el barbero y el ama, por José Segre |
La sobrina de don Quijote, el cura,
el ama y el barbero estaban en el aposento, donde estaban los libros de caballería. Encontraron más de cien libros
grandes y otros pequeños. Quisieron quemar todos los libros que habían causado
la locura de don Quijote. El cura vio todos los libros, por si había algunos
que no debieran ir al fuego.
El primer libro de caballería que el
barbero encontró, fue el de Amadís de Gaula. El cura dijo que éste había sido
el primero de caballería en España y que todos los demás habían tomado
principio y origen de éste. Pero el mejor libro era: La Historia del famoso
caballero Tirante el Blanco. Para el cura era un tesoro, porque se podía saber
cómo comen, duermen y mueren los caballeros, y porque tenía un estilo poético.
Cuando llegaron a donde don Quijote
estaba, ya él estaba levantado de su cama. Con muchos esfuerzos le devolvieron
a la cama otra vez. En la noche el ama quemó todos los libros y el cura y el
barbero tapiaron la
biblioteca con mucha prisa para que don Quijote no encontrara el cuarto con los
libros.
CAPITULO XIII
Donde se da fin al cuento de la pastora Marcela, con otros sucesos
Mas apenas comenzó a descubrirse el día por los balcones del Oriente, cuando los cinco de los seis cabreros se levantaron y fueron a despertar a Don Quijote, y a decille si estaba todavía con propósito de ir a ver el famoso entierro de Grisóstomo, y que ellos le harían compañía. Don Quijote, que otra cosa no deseaba, se levantó y mandó a Sancho que ensillase y enalbardase al momento, lo cual él hizo con mucha diligencia, y con la misma se pusieron luego todos en camino.
Y no hubieron andado un cuarto de legua, cuando al cruzar de una senda vieron venir hacia ellos hasta seis pastores vestidos con pellicos negros, y coronadas las cabezas con guirnaldas de ciprés y de amarga adelfa. Traía cada uno un grueso bastón de acebo en la mano; venían con ellos asimismo dos gentiles hombres de a caballo tan bien aderezados de camino, con otros tres mozos de a pie que los acompañaban.
CAPITULO VII
Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y
jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de
felices recordación
En esto descubrieron treinta o cuarenta
molinos de viento que hay en aquel campo, y así como Don Quijote los vio, dijo
a su escudero: la ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos
a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o
poco más desaforados gigantes con quien pienso hacer batalla, y quitarles a
todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer: que esta es
buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la
faz de la tierra. ¿Qué gigantes? dijo Sancho Panza.
Aquellos que allí ves, respondió su
amo, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas.
Mire vuestra merced, respondió Sancho, que aquellos que allí se parecen no son
gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las
aspas, que volteadas del viento hacen andar la piedra del molino. Bien parece,
respondió Don Quijote, que no estás cursado en esto de las aventuras; ellos son
gigantes, y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio
que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla. Y diciendo esto, dio
de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero
Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no
gigantes aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran
gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque
estaba ya bien cerca, lo que eran; antes iba diciendo en voces altas: non
fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os
acomete. Levantóse en esto un poco de viento y las grandes aspas comenzaron a
moverse, lo cual visto por Don Quijote, dijo: pues aunque mováis más brazos que
los del gigante Briareo, me lo habéis de pagar.
Y en diciendo esto, y encomendándose de
todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese,
bien cubierto de su rodela, con la lanza en ristre, arremetió a todo el galope
de Rocinante, y embistió con el primer molino que estaba delante; y dándole una
lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia, que hizo la lanza
pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero, que fue rodando muy
maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle a todo el correr de su
asno, y cuando llegó, halló que no se podía menear, tal fue el golpe que dio
con él Rocinante. ¡Válame Dios! dijo Sancho; ¿no le dije yo a vuestra merced
que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no los
podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza? Calla, amigo Sancho,
respondió Don Quijote, que las cosas de la guerra, más que otras, están sujetas
a continua mudanza, cuanto más que yo pienso, y es así verdad, que aquel sabio
Frestón, que me robó el aposento y los libros, ha vuelto estos gigantes en
molinos por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me
tiene; mas al cabo al cabo han de poder poco sus malas artes contra la voluntad
de mi espada. Dios lo haga como puede, respondió Sancho Panza. Y ayudándole a
levantar, tornó a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba; y
hablando en la pasada aventura, siguieron el camino del puerto Lápice, porque
allí decía Don Quijote que no era posible dejar de hallarse muchas y diversas
aventuras, por ser lugar muy pasajero; sino que iba muy pesaroso por haberle
faltado la lanza y diciéndoselo a su escudero, dijo: yo me acuerdo haber leído
que un caballero español, llamado Diego Pérez de Vargas, habiéndosele en una
batalla roto la espada, desgajó de una encina un pesado ramo o tronco, y con él
hizo tales cosas aquel día, y machacó tantos moros, que le quedó por
sobrenombre Machuca, y así él, como sus descendientes, se llamaron desde aquel
día en adelante Vargas y Machuca. Hete dicho esto, porque de la primera encina
o roble que se me depare, pienso desgajar otro tronco tal y bueno como aquel,
que me imagino y pienso hacer con él tales hazañas, que tú te tengas por bien
afortunado de haber merecido venir a verlas, y aser testigo de cosas que apenas
podrán ser creídas. A la mano de Dios, dijo Sancho, yo lo creo todo así como
vuestra merced lo dice; pero enderécese un poco, que parece que va de medio
lado, y debe de ser del molimiento de la caída. Así es la verdad, respondió Don
Quijote; y si no me quejo del dolor, es porque no es dado a los caballeros
andantes quejarse de herida alguna, aunque se le salgan las tripas por ella. Si
eso es así, no tengo yo que replicar, respondió Sancho; pero sabe Dios si yo me
holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna cosa le doliera. De mí sé
decir, que me he de quejar del más pequeño dolor que tenga, si ya no se
entiende también con los escuderos de los caballeros andantes eso del no
quejarse.
Capítulo I don Quijote de la Mancha
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas con sus pantuflos de lo mismo, los días de entre semana se honraba con su vellori de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años, era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro; gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de Quijada o Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben), aunque por conjeturas verosímiles se deja entender que se llama Quijana; pero esto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.
Es, pues, de saber, que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso (que eran los más del año) se daba a leer libros de caballerías con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda; y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura, para comprar libros de caballerías en que leer; y así llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos; y de todos ningunos le parecían tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva: porque la claridad de su prosa, y aquellas intrincadas razones suyas, le parecían de perlas; y más cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafío, donde en muchas partes hallaba escrito: la razón de la sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo de la vuestra fermosura, y también cuando leía: los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas se fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra grandeza. Con estas y semejantes razones perdía el pobre caballero el juicio, y desvelábase por entenderlas, y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara, ni las entendiera el mismo Aristóteles, si resucitara para sólo ello. No estaba muy bien con las heridas que don Belianis daba y recibía, porque se imaginaba que por grandes maestros que le hubiesen curado, no dejaría de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de cicatrices y señales; pero con todo alababa en su autor aquel acabar su libro con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma, y darle fin al pie de la letra como allí se promete; y sin duda alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamientos no se lo estorbaran.
viernes, 4 de noviembre de 2016
Fragmento de Don Quijote de la Mancha
Capítulo Primero
Que trata de la condición y ejercicio del famoso hidalgo D. Quijote de
la Mancha
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha
mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua,
rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón
las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún
palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda.
El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas
con sus pantuflos de lo mismo, los días de entre semana se honraba con su vellorí
de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una
sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así
ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo
con los cincuenta años, era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de
rostro; gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el
sobrenombre de Quijada o Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los
autores que deste caso escriben), aunque por conjeturas verosímiles se deja
entender que se llama Quijana; pero esto importa poco a nuestro cuento; basta
que en la narración del no se salga un punto de la verdad. Es, pues, de saber, que
este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso (que eran los más del año)
se daba a leer libros de caballerías con tanta afición y gusto, que olvidó casi
de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda;
y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de
tierra de sembradura, para comprar libros de caballerías en que leer; y así
llevó a su casa todos cuantos pudo haber de ellos; y de todos ningunos le
parecían tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva: porque la
claridad de su prosa, y aquellas intrincadas razones suyas, le parecían de
perlas; y más cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafío,
donde en muchas partes hallaba escrito: la
razón de la sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece,
que con razón me quejo de la vuestra fermosura, y también cuando leía: los altos cielos que de vuestra
divinidad divinamente con las estrellas se fortifican, y os hacen merecedora del
merecimiento que merece la vuestra grandeza. Con estas y semejantes razones
perdía el pobre caballero el juicio, y desvelabas por entenderlas, y
desentrañarles el sentido, que no se lo sacara, ni las entendiera el mismo
Aristóteles, si resucitara para sólo ello. No estaba muy bien con las heridas
que don Belianis daba y recibía, porque se imaginaba que por grandes maestros
que le hubiesen curado, no dejaría de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de
cicatrices y señales; pero con todo alababa en su autor aquel acabar su libro
con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de
tomar la pluma, y darle fin al pie de la letra como allí se promete; y sin duda
alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos
pensamientos no se lo estorbaran. Tuvo muchas veces competencia con el cura de
su lugar (que era hombre docto graduado en Sigüenza), sobre cuál había sido
mejor caballero, Palmerín de Inglaterra o Amadís de Gaula; mas maese Nicolás,
barbero del mismo pueblo, decía que ninguno llegaba al caballero del Febo, y
que si alguno se le podía comparar, era don Galaor, hermano de Amadís de Gaula,
porque tenía muy acomodada condición para todo; que no era caballero
melindroso, ni tan llorón como su hermano, y que en lo de la valentía no le iba
en zaga. En resolución, él se enfrascó tanto en su lectura, que se le pasaban
las noches leyendo de claro en claro, y los días de turbio en turbio, y así,
del poco dormir y del mucho leer, se le secó el cerebro, de manera que vino a
perder el juicio. Llenó sele la fantasía de todo aquello que leía en los
libros, así de encantamientos, como de pendencias, batallas, desafíos, heridas,
requiebros, amores, tormentas y disparates imposibles, y asentó sele de tal
modo en la imaginación que era verdad toda aquella máquina de aquellas soñadas
invenciones que leía, que para él no había otra historia más cierta en el
mundo. Decía él, que el Cid Ruy Díaz había sido muy buen caballero; pero que no
tenía que ver con el caballero de la ardiente espada, que de sólo un revés
había partido por medios dos fieros y descomunales gigantes. Mejor estaba con
Bernardo del Carpio, porque en Roncesvalle había muerto a Roldán el encantado,
valiéndose de la industria de Hércules, cuando ahogó a Ante, el hijo de la
Tierra, entre los brazos. Decía mucho bien del gigante Morgante, porque con ser
de aquella generación gigantesca, que todos son soberbios y descomedidos, él
solo era afable y bien criado; pero sobre todos estaba bien con Reinaldo de
Montalbán, y más cuando le veía salir de su castillo y robar cuantos topaba, y
cuando en Allende robó aquel ídolo de Mahoma, que era todo de oro, según dice
su historia. Diera él, por dar una mano de coces al traidor de Galalón, al ama
que tenía y aun a su sobrina de añadidura. En efecto, rematado ya su juicio,
vino a dar en el más extraño pensamiento que jamás dio loco en el mundo, y fue
que le pareció convenible y necesario, así para el aumento de su honra, como
para el servicio de su república, hacerse caballero andante, e irse por todo el
mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras, y a ejercitarse en todo
aquello que él había leído, que los caballeros andantes se ejercitaban,
deshaciendo todo género de agravio, y poniéndose en ocasiones y peligros, donde
acabándolos, cobrase eterno nombre y fama. Imaginabas el pobre ya coronado por
el valor de su brazo por lo menos del imperio de Trapisonda: y así con estos
tan agradables pensamientos, llevado del extraño gusto que en ellos sentía, se dio
priesa a poner en efecto lo que deseaba. Y lo primero que hizo, fue limpiar
unas armas, que habían sido de sus bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de
moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón. Límpielas
y aderézalas lo mejor que pudo; pero vió que tenían una gran falta, y era que
no tenía celada de encaje, sino morrión simple; mas a esto suplió su industria,
porque de cartones hizo un modo de media celada, que encajada con el morrión,
hacía una apariencia de celada entera. Es verdad que para probar si era fuerte,
y podía estar al riesgo de una cuchillada, sacó su espada, y le dio dos golpes,
y con el primero y en un punto deshizo lo que había hecho en una semana: y no
dejó de parecerle mal la facilidad con que la había hecho pedazos, y por asegurarse
de este peligro, lo tornó a hacer de nuevo, poniéndole unas barras de hierro
por de dentro de tal manera, que él quedó satisfecho de su fortaleza; y, sin
querer hacer nueva experiencia de ella, la diputó y tuvo por celada finísima de
encaje. Fue luego a ver a su rocín, y aunque tenía más cuartos que un real, y
más tachas que el caballo de Gonela, que tantum
pellis, et ossa fuit, le pareció que ni el Bucéfalo de Alejandro, ni
Babieca el del Cid con él se igualaban. Cuatro días se le pasaron en imaginar
qué nombre le podría: porque, según se decía él a sí mismo, no era razón que
caballo de caballero tan famoso, y tan bueno él por sí, estuviese sin nombre
conocido; y así procuraba acomodársele, de manera que declarase quien había
sido, antes que fuese de caballero andante, y lo que era entones: pues estaba
muy puesto en razón, que mudando su señor estado, mudase él también el nombre;
y le cobrase famoso y de estruendo, como convenía a la nueva orden y al nuevo
ejercicio que ya profesaba: y así después de muchos nombres que formó, borró y
quitó, añadió, deshizo y tornó a hacer en su memoria e imaginación, al fin le
vino a llamar ROCINANTE, nombre a su parecer alto, sonoro y significativo de lo
que había sido cuando fue rocín, antes de lo que ahora era, que era antes y
primero de todos los rocines del mundo. Puesto nombre y tan a su gusto a su
caballo, quiso ponérsele a sí mismo, y en este pensamiento, duró otros ocho
días, y al cabo se vino a llamar DON QUIJOTE, de donde como queda dicho,
tomaron ocasión los autores de esta tan verdadera historia, que sin duda se
debía llamar Quijada, y no Quesada como otros quisieron decir. Pero acordándose
que el valeroso Amadís, no sólo se había contentado con llamarse Amadís a
secas, sino que añadió el nombre de su reino y patria, por hacerla famosa, y se
llamó Amadís de Gaula, así quiso, como buen caballero, añadir al suyo el nombre
de la suya, y llamarse DON QUIJOTE DE LA MANCHA, con que a su parecer declaraba
muy al vivo su linaje y patria, y la honraba con tomar el sobrenombre bella. Limpias,
pues, sus armas, hecho del morrión celada, puesto nombre a su rocín, y
confirmándose a sí mismo, se dio a entender que no le faltaba otra cosa, sino
buscar una dama de quien enamorarse, porque el caballero andante sin amores,
era árbol sin hojas y sin fruto, y cuerpo sin alma. Decía él: si yo por malos
de mis pecados, por mi buena suerte, me
encuentro por ahí con algún gigante, como de ordinario les acontece a los
caballeros andantes, y le derribo de un encuentro, o le parto por mitad del
cuerpo, o finalmente, le venzo y le rindo, ¿no será bien tener a quién enviarle
presentado, y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce señora, y diga
con voz humilde y rendida: yo señora, soy el gigante Caraculiambro, señor de la
ínsula Malandrina, a quien venció en singular batalla el jamás como se debe
alabado caballero D. Quijote de la Mancha, el cual me mandó que me presentase
ante la vuestra merced, para que la vuestra grandeza disponga de mí a su
talante? ¡Oh, cómo se holgó nuestro buen caballero, cuando hubo hecho este
discurso, y más cuando halló a quién dar nombre de su dama! Y fue, a lo que se
cree, que en un lugar cerca del suyo había una moza labradora de muy buen
parecer, de quien él un tiempo anduvo enamorado, aunque según se entiende, ella
jamás lo supo ni se dio cata de ello. Llamabas Aldonza Lorenzo, y a esta le
pareció ser bien darle título de señora de sus pensamientos; y buscándole
nombre que no desdijese mucho del suyo, y que tirase y se encaminase al de
princesa y gran señora, vino a llamarla DULCINEA DEL TOBOSO, porque era natural
del Toboso, nombre a su parecer músico y peregrino y significativo, como todos
los demás que a él y a sus cosas había puesto.
Capítulo 3: don Quijote de la Mancha
"Donde se cuenta la graciosa
manera que tuvo don Quijote en armarse caballero"
Después de la cena, don Quijote va a
la caballeriza y se pone de rodillas ante el ventero y le pide que le dé la orden de caballería y permiso para velar sus armas en la capilla. Con la
sospecha de que don Quijote ha perdido el juicio, el ventero le sigue el juego
y le dice que también tuvo sus propias aventuras de caballero cuando era más
joven y que puede velar sus armas en el patio del "castillo", ya que
la capilla está en obras.
FRAGMENTO DON QUIJOTE
CAPITULO 8
Diario Lector
Capitulo Octavo;
Personajes:
Sancho Panza, quien acompaña al Quijote en su famosa aventura de los molinos.
Don Quijote, quien se enfrenta a los molinos y a se propone liberar a las supuestas damas del carruaje.
Frailes De San Benito, quienes son desafiados por Don Quijote y Sancho Panza.
La señora del coche y dulcinea, (se hace referencia a estas)
Escudero del Coche, Vizcaíno, quien enfrenta a Don Quijote de la Mancha espada a espada en una contienda sanguinaria.
Espectadores, quienes observan la batalla que se desenlaza.
El octavo capítulo hace parte del último de la primera parte de la novela. En este Don Quijote una vez esta acompañado de Sancho Panza, decide salir a explorar una vez más el mundo lleno de aventuras que le esperan. Entre estas futuras aventuras se encuentra una de las más reconocidas y tal vez más significantes en la historia de nuestro caballero andante. Don Quijote y Sancho se acercan a un campo donde hay unos 30 molinos de viento, y don quijote reaccionando rápidamente le dice a Sancho
“Porque vez allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que ésta es buena guerra, y es de gran servicio de dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la
Capitulo Octavo;
Personajes:
Sancho Panza, quien acompaña al Quijote en su famosa aventura de los molinos.
Don Quijote, quien se enfrenta a los molinos y a se propone liberar a las supuestas damas del carruaje.
Frailes De San Benito, quienes son desafiados por Don Quijote y Sancho Panza.
La señora del coche y dulcinea, (se hace referencia a estas)
Escudero del Coche, Vizcaíno, quien enfrenta a Don Quijote de la Mancha espada a espada en una contienda sanguinaria.
Espectadores, quienes observan la batalla que se desenlaza.
El octavo capítulo hace parte del último de la primera parte de la novela. En este Don Quijote una vez esta acompañado de Sancho Panza, decide salir a explorar una vez más el mundo lleno de aventuras que le esperan. Entre estas futuras aventuras se encuentra una de las más reconocidas y tal vez más significantes en la historia de nuestro caballero andante. Don Quijote y Sancho se acercan a un campo donde hay unos 30 molinos de viento, y don quijote reaccionando rápidamente le dice a Sancho
“Porque vez allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que ésta es buena guerra, y es de gran servicio de dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la
tierra.”
jueves, 3 de noviembre de 2016
FRAGMENTO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Alonso Quijano es un hidalgo de unos 50 años, que leía tantos libros de caballería que se volvió loco, un día decidió que se haría caballero andante y que se llamaría Don Quijote de la Mancha y su estimada se llamaría Dulcinea del Toboso. Una mañana Don Quijote empieza su aventura y se va a una venta porqué le nombren caballero, cuando ya le han nombrado caballero se encuentra con unos mercaderes, se pelea y cae al suelo, tubo suerte que en vecino suyo pasara por allí y lo llevara hasta su casa.
Un día fue a verlo un amigo suyo llamado Sancho Panza y le pide que le deje acompañar en sus aventuras. Ellos dos pasan muchas penalidades.
Fragmento del capítulo II –parte 2
"Que
trata de la notable pendencia que Sancho Panza tuvo con la sobrina y ama de don
Quijote, con otros sujetos graciosos"
Los gritos en el patio se deben a la llegada de Sancho
Panza, quien insiste en ver a don Quijote y dice que le prometió una isla que
aún no ha recibido, pero la sobrina y ama le bloquean el paso.
Don Quijote escucha sus gritos y hace que lo dejen
entrar. El cura y el barbero se despiden de don Quijote preocupados de que
salga otra vez en otra aventura y el barbero le dice al cura: "pero no me
maravillo tanto de la locura del caballero como de la simplicidad del escudero,
que tan creído tiene aquello de la ínsula, que creo que no se lo sacarán del
casco cuantos desengaños puede imaginarse".
Cuando don Quijote y Sancho se quedan solos, el caballero
le dice que le apena mucho que Sancho diga que él lo sacó de su casa porque en
realidad salieron juntos y sufrieron juntos: "si a ti te mantearon una
vez, a mí me han molido ciento, y esto es lo que te llevo de ventaja".
Y luego le explica que como es su criado, el mal que le
toca a él, le tocará a Sancho también.
Don Quijote cambia de tema y le pregunta a Sancho qué
están diciendo el vulgo, los hidalgos y los caballeros de él. Sancho le
responde que el vulgo piensa que está loco; los hidalgos lo critican por usar
el título don (que en esa época no correspondía a la clase de hidalgos por ser
una clase inferior a los caballeros); por no tener mucha tierra y por vestirse
de trapos; y los caballeros no quieren que los hidalgos se opongan a ellos.
Don quijote le responde: "donde quiera que está la
virtud en eminente grado, es perseguida. Pocos o ninguno de los famosos varones
que pasaron dejó de ser calumniado de la malicia". Y enseguida se compara
con Julio César, Alejandro Magno, Hércules y Amadís de Gaula.
Sancho le cuenta a don Quijote que anoche llegó al pueblo
el bachiller Sansón Carrasco de Salamanca, donde estaba estudiando, y que
estaba leyendo El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, libro que relata
sus historias, por lo que Sancho se pregunta cómo el autor las puede saber. Don
Quijote le responde que seguramente debe de ser un sabio encantador, pero el
escudero le asegura que no, ya que Sansón Carrasco le dijo que el autor se
llama Cide Hamete Berenjena (Sancho se confunde, ya que el apellido es
Benengeli). Sancho sugiere traer a Sansón para que lo conozca y a don Quijote
le agrada mucho la idea.
Fragmento de Don Quijote de la Mancha capitulo II
Fragmento del Capítulo II - parte 1
"Que trata de la primera salida que de su tierra
hizo el ingenioso Don Quijote"
Con todas sus armas, don Quijote se monta en Rocinante y
con su lanza y sale al campo sin avisarle a nadie. De repente recuerda que los
caballeros noveles deben llevar escudos blancos hasta realizar alguna proeza
notable. Decide limpiar sus armas hasta que queden blancas y planea hacerse
armar de caballero en la primera oportunidad que se le presente.
Entonces comienza a imaginar lo que escribirán de él y
sus famosos hechos en el mismo lenguaje que el de los libros de caballerías:
"Dichosa edad y siglo dichoso aquel adonde saldrán a luz las famosas
hazañas mías, dignas de entallarse en bronce, esculpirse en mármoles y pintarse
en tablas para memoria en lo futuro".
Pasa todo el día caminando sin acontecerle nada, cuando
por fin llega a una venta, que para este "caballero andante" es un
castillo. En la puerta están dos mujeres jóvenes. Al verlo vestido así, se
asustan y comienzan a entrar a la venta, pero don Quijote les dice que no huyan
y se presenta a ellas como caballero.
Las mujeres comienzan a reírse de su forma de hablar. El
ventero tampoco sabe qué pensar de él.
Don Quijote se quita el peto y el espaldar, pero no puede
quitarse la celada ya que ésta se sostiene con unos cordones verdes, así que
pasa toda la noche con la misma puesta, lo cual lo hace ver aún más extraño. Se
siente a comer, pero tiene muchas dificultades por no poder quitar la celada y
las señoras de la venta lo tienen que ayudar.
miércoles, 2 de noviembre de 2016
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